لماذا يعتبر تصوير النبي محمد موضع خلاف في الإسلام؟
تم قطع رأس مدرس فرنسي في إحدى الضواحي الباريسية بسبب عرض رسوم كاريكاتورية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو ما يُعد الأحدث في سلسلة من الهجمات العنيفة في السنوات الأخيرة بسبب تصوير أقدس شخصية في الإسلام وأكثرها روحانية وقيمة لدى المسلمين جميعًا.
يرى بعض الخبراء أن الرسوم التوضيحية واللوحات كانت منذ فترة طويلة موضوعًا مثيرًا للجدل في الإسلام لأن القرآن لا يذكر شيئًا عنها، مما يتركها مفتوحة للعديد من الفتاوى أو الأحكام الدينية من قبل المدارس الإسلامية المختلفة.
وتتراوح الفتاوى الموجودة في فن الرسم التوضيحي من الفتاوى المتطرفة التي تمنع تصوير أي كائن حي، وحتى التصوير الفوتوغرافي، إلى الفتاوى الأكثر اعتدالًا التي تجد بعض الأعمال الفنية مقبولة. تؤكد بعض الآراء التقدمية في الدين أنه لا حرج في تصوير أي شخص، بما في ذلك النبي محمد ولكن في صورة إيجابية توضح كم كان عظيمًا وتُظهر صفاته الحميدة التي لم يتشرف بها أحدٍ سواه.
منظور الأزهر
تعتبر جامعة الأزهر المصرية، التي يعود تاريخها إلى ألف عام، على نطاق واسع المركز الأكثر شهرة في الإسلام السني لإصدار الفتاوى.
ندد الإمام الأكبر للمؤسسة، الشيخ أحمد الطيب، بقطع رأس صموئيل باتي، مدرس اللغة الفرنسية، والهجوم الذي وقع يوم الخميس بالسكين الذي أودى بحياة ثلاثة أشخاص في نيس، ووصفوه بـ “الهجمات الإرهابية الشنيعة” التي تتعارض مع الإسلام.
في الوقت نفسه، قال الطيب إن استخدام حرية التعبير كمبرر لإهانة الأديان هو “دعوة للكراهية”.
في يناير 2018، ردت جامعة الأزهر على سؤال لأحد المتابعين على فيسبوك، حيث قدمت ما بدا أنه حكم غير حاسم بشأن ما إذا كان رسم صور البشر مسموحًا به في الإسلام.
وفي شرح بالفيديو، أشار المركز الإعلامي لمؤسسة الأزهر إلى وجود خلاف بين الفقهاء المسلمين عبر التاريخ حول تصوير الكائنات الحية، قائلاً إن بعض العلماء الموثوقين قد فرضوا حظراً مطلقاً على ذلك، معتبرين أن الفن ينتهك قدرة الله سبحانه وتعالى في خلق الإنسان.
وأشار الأزهر بأن من يرسم صوراً سيُعاقب يوم القيامة استدلالًا من آية فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ.
ومع ذلك، قال المركز إنه يدعم وجهة النظر القائلة بأن الرسومات مقبولة طالما لم يتم إجراؤها للعبادة أو لتحدي قدرة الله.
لطالما كانت عبادة الأوثان مُحرمة تمامًا في ديننا الإسلامي، ونحيط جميع القُراء علمًا بأن الأعداء الأوائل للإسلام هم الوثنيين المكيين الذين يعبدون الآلهة.
في عام 2006، قرر الأزهر أن المنحوتات القديمة التي تساهم في قطاع السياحة المصري بمليارات الدولارات محظورة في الإسلام.
إذا تم حظر رسم أي كائن حي، فإن تصوير النبي محمد سيشكل جريمة أكبر، كما يقول رجال الدين المحافظون، لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم فوق أي حديث أو جدال.
لا توجد صورة حقيقة للنبي الكريم
على عكس الكنائس المسيحية، حيث توجد صور السيد المسيح والعذراء مريم في كل مكان، لا تعرض المساجد أي صور للنبي محمد إطلاقًا.
في المساجد الشيعية، تنتشر رسومات الصحابة المقربين للنبي محمد وأقاربه، مثل علي بن أبي طالب، ابن عم النبي وصهره.
يقول المؤرخون إن تصوير زعيم الإسلام لم يكن دائمًا موضع استياء، مشيرين إلى لوحات له خلال القرنين الثالث عشر والسادس عشر لفنانين من تركيا وإيران الحديثة.
نحن كمجتمع إسلامي نعتبر إهانة النبي محمد بطريقة لفظية وغير لفظية، كما هو الحال في الرسوم الكاريكاتورية، على نطاق واسع بمثابة كفر وتخطي صارخ للحدود والمفاهيم الدينية.
تجنب الفنانون والمخرجون المسلمون في العقود الأخيرة إظهار وجه النبي محمد في أعمالهم في سنوات ظهور الإسلام. في فيلم عام 1976 بعنوان “الرسالة”، ظهر محمد صلى الله عليه وسلم كظل فقط.
